编者按2020高考，一次特别的考验，我们无法在考场上与00后的学弟学妹们共同经历成长礼，但我们可以用自己的方式与他们一起面对风雨。同题作文，致敬岁月的回忆，致敬勇敢的你！
第一考场 考生：蓝精灵
你的气质里，藏着你读过的书
你的气质里，藏着你读过的书，以及走过的路。
同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，如同你喜爱阅读的书，久而久之，日积月累，你会跨越时空的局限，寻觅到一个甚至一群同你思想上产生共鸣的人。
“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。杨绛先生曾这样诠释读书的意义，“年轻的时候，以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”读书，是一种交流与分享。即便在智能互联网时代，捧起一本书，从字里行间感受知识的力量、精神的慰藉，不仅丰富自己的人生体验，提升自己的眼界格局，还给细腻的心与无处寄托的思绪找到一个宣泄的出口。喜爱阅读的人生，不仅让你的谈吐和气质多一份书卷气息，更在面对问题时多一份思考和自省。阅读延展着人生的深度和厚度，正是在阅读、思考和人生的历练中，人们构建起自己丰盈充实的灵魂世界、深邃宽广的精神思想。
疫情难阻书香，阅读润泽心田。庚子冬春之交，突如其来的疫情，打乱了我们正常的生活节奏，却也给“宅”在家里的人们带来了久违的宁静时光。不少人选择回归阅读，用读书充实生活，从书籍中汲取力量。犹记得，一名男子戴着口罩，躺在武汉方舱医院读书的照片走红网络。令人动容的不仅是他阅读的那份专注，更是他从阅读中传递的面对疫病的乐观与从容。一位学者说得好，读书的时候，我们的心灵会变得更加辽阔和宽广，坚韧而顽强，也使我们获得内心的温馨和宁静，以对抗外界的喧哗和浮躁。困难时刻，阅读之所以能给人以力量、给人以希望，也正在于此。
赫尔曼说，世界上的任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。李宗盛说，世上没有白走的路，每一步都算数。同样的，世上没有白读的书，每一本都融进你的气质里。读书不是一个行为，而是一种生活方式。每个人如今的样子都是由无数个过往和曾经堆积而成。一次浅阅读、一次微点赞、一次即兴转发，一次情不自禁，可能决定不了一个人未来的样子。但读过的书、走过的路、接触的人……一定在潜移默化中形塑着你的气质和未来。
读书吧！字里行间，天马行空。
当年高考作文题：
以《尝试》为题写一篇记叙文，不少于700字。
第二考场 考生：鲁西南
试着倾听“遥远的哭声”
认识你自己——这句刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，被无数哲人视为人生要义。“一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路”，弗罗斯特《未选择的路》中的诗句，也启示我们：发现自我、探索自我，毫无疑问是一生必修的功课。
每个人都有不同的模样，是什么塑造了我们的模样？来自于原生家庭，来源于老师和同学，来自于友情和爱情，来自于我们读过的书，走过的路，来自于每一条分叉路口，你做出的每一个选择。在今天的互联网时代，这种塑造又更加可视、可感、可寻。你的喜怒哀乐、日常生活、所思所虑，通过你浏览的微博、写下的评论、点过的赞，你在朋友圈的每一个分享和在看，连接成一串串隐形的足迹，雕刻成你如今的模样。
同声相应，同气相求。人们的感知性和关注点，当然是有迹可循的。人们总是关注自己喜爱的人或事，讨厌自己反对的观点或陌生的领域，久而久之，就会越来被同类人群或信息所环绕、所塑造。任何事物都是一把双刃剑。这些信息正如一把无形的望远镜和手术刀，窥视着我们的一举一动，雕刻着我们的大脑和生活，而人们却不自知。
世界说大也大，说小也小，当人们只会或只能活在那个带来愉悦的、毫不费力的、相对熟悉的那个世界时，势必会忽略那些面貌鲜活、丰富多元的无数个体，视野和思维就会变得愈加狭小和闭塞。当喜爱变成熟悉，熟悉成为习惯，每个人的道路和未来就会慢慢定型。这种可以推导和预见的人生，可能是大多数人的选择。这无关对错，但值得审视——愈在熟悉之地，愈要保持谨慎。不妨问问自己，如果离开自己熟悉的领域，不管主动或是被动，你还有没有兴趣或能力塑造“另一个自己”？
《奇葩说》有道辩题曾被热议：博物馆着火，你要救一幅名画，还是救一只小猫？看似有些抽象的议题，实际和认识自我高度相关。辩手黄执中认为，人的认知是有范围界限的，拯救小猫，是本能之下人会做出的反应；而拯救名画，则是给自己的同理心扩大了边界，能够听得到“更遥远的哭声”。拥抱未知的领域，重构自己看世界的角度，思考不同选择和行为的合理性，在别人的人生里汲取思想和智慧的光亮，原来是一件多么美好的事情啊。
人生短暂，在少年时学会审视，比在年老后追悔要好得多。在不断的加法和减法中，我们从一个表面的我、未知的我、想象的我，成长为一个内在的我、笃定的我、真正的我。在这个慢慢探索的过程中，不妨偶尔走出自己的世界，尝试远离自己熟悉的，尝试欣赏以前反对的，尝试一些从来没做过的事，尝试去更远更辽阔的地方……你会发现，每一次张开耳朵倾听“遥远的哭声”，都隐藏着你未来更好的模样。而你的模样，便是时代的模样；你的未来，便是我们的未来。
当年的高考作文题：
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
第三考场 考生：云山乱
勇于“破圈”，拥抱更宽广的网络人生
“你最近有看《乘风破浪的姐姐》吗？我还蛮欣赏伊能静的。”
“哎呀，你怎么会喜欢她？她多矫情，看来我们三观有点不合！”
类似这样的对话，在现实生活中并不鲜见，在网络上则更易演变成一种唇枪舌战：喜欢的明星不同，可为剧照“番位”吵得不可开交；所持的观点不同，未曾谋面之人也能势同水火；凡与己见不同者，动辄贴标签甚而污名化；凡与己道相异者，挥舞“三观”大棒，随时准备“割袍断义”。饭圈、腐圈、游戏圈……网络生活宛若一个个圈，圈内的人报团取暖、一致对外，圈际之间沟壑林立、互不理解，已然成为一种常态。
网络为何多“圈”？所谓“同声相应，同气相求”，亲近自己喜欢的人和事，这是人的本性。网络时代，这种本性被技术加持，得到进一步的强化。一方面，网络社交主要是以“群”来构建的，物以类聚、人以群分，一个个“群”的组建就暗含着某种“志同道合”；另一方面，网络是有记忆的，各种平台在逐利冲动下往往推荐与用户习惯、偏好相一致的信息，营造出一种熟悉的、舒适的拟态环境。人们在享受信息便利的同时，也容易在这体贴的、温柔的、一成不变的环境里，变得越来越固执己见乃至自以为是。于个人来说，这导致的是思维的狭隘、人生的设限；于社会而言，这带来的是公共空间的逼仄、理性讨论的缺失。适时“破圈”、勇于“破圈”，非常重要也十分必要。
当然，“破圈”并不是一件容易的事情。电影《楚门的世界》里，当楚门发现自己的生活只是一场真人秀时，愤而推门离去、踏上那艘远航的小船。令人心碎的是，经历暴风骤雨之后，小船却撞到了墙。虽有风雨，种子也要破土成长；虽有荆棘，虫蛹也要破茧飞翔。如果不向外“破圈”，怎么知道世界之大，怎能拥抱远方和诗，怎会包容多元价值？如果不向内“破圈”，怎么突破舒适空间，怎能摆脱画地为牢，怎会迎来无限可能？只有翻过一座座高山、打破一道道壁垒，才能体悟做一个愤激“键盘侠”的无力和可笑，才能明白动不动拿“三观”说事的苍白和浅薄，才能领略别处风景的优美和绚丽。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这首最熟悉不过的诗，换个角度考虑，描绘的不正是“破圈”之后的旖旎多姿、豁达开朗？不要固守一方天地、重复一个套路，不要执着一己迷恋、沉溺一种状态，敢于挣脱、习得宽厚，去看看更宽广、更精彩的网络世界，预见更好、更不一样的自己！
当年高考作文题目：
“意气”一词在汉语词典中有以下三种解释：
1、意志和气概。例如“意气风发”。
2、志趣和性格。如“意气相投”。
3、由于主观和偏激所产生的情绪。如“意气用事”。
结合自己的认识和感受写一篇谈意气的议论文，不少于800字。
第四考场 考生：葫芦娃
不“惑”之前当处“舒适”之外
这是一个最好的时代。物质充沛、文化丰富，科技的进步让人与人之间更亲密，好友们可以通过社交软件方便地交流互动；而人与世界的距离更是比史上任何时候都近，知识的获取成本也在不断降低。今天的人们是自信而智慧的，每天醒来，友人的点赞犹在脑海，足不出户即可一览天下万象。
但同时，这又是个最坏的时代。商业一贯爱用温情脉脉的手段让人们被假象迷惑，并乐此不疲。短视频转发、朋友圈互动，互相支持变得不那么“走心”，同样的喜好让人很容易找到一个小圈子，不仅容易在心理上过度依赖，还可能会因为在“圈内”受欢迎而认不清真实的自己。更为严重的是，资本力量的介入，让每个人的行为习惯都成为“商机”，大数据的运用让“投其所好”变得异常简单。爱看某类信息？没问题！软件以后都会推荐这个类目。久而久之，人们接受信息的渠道就在收窄，视野会变狭隘，每一次信息点击都如同在为思想吐丝制茧，最终陷入到“信息茧房”而不自知。
无论是沉醉于小圈子的互动还是流连于感兴趣的信息，都是一种心理上舒适的状态。沉迷于“舒适圈”本就不利于意志的磨炼，而互联网技术包装出的“舒适圈”更具迷惑性，也更容易扼杀人们未来的无限可能。认清自己的优缺点，开拓自己的兴趣点，这才是人全面发展、长远发展所需要具备的素质与能力。从这个角度来看，年轻人若想发挥自身潜力，就应当有意识地克服对“舒适圈”的依赖，敢于承认自己的不完美，乐于接受平时忽略的新事物，为自己的未来可期保留更多的可能性。
按照传统习俗，人到40称为“不惑”，代表着成熟与稳定。但转念一想，“惑”代表着好奇与探索，在今天的社会中应当是一种优秀的性格特征。社会对“青年”的定义在不断放宽，在不少标准中40岁也属于青年。因此，今天的人们，应尽量延迟不“惑”的到来，以渴望新知、渴求进步的心态拥抱这个信息与知识无比丰富、机会与可能无比耀眼的时代，把那种动辄缩回“舒适圈”、在“理想乡”里寻求慰藉的坏习惯戒除。克制住自己看娱乐八卦的冲动吧！放眼看一看国际国内的大事，社会发展的新变化；别再被收集到的点赞迷惑了！廉价的赞美不能让我们更加优秀。在“舒适圈”外，有真实的世界，有真正的感动。
请别相信“未来的我们早已知晓”，因为今天的路还在脚下。
当年高考作文题：
心灵的选择
有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。
登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒
海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。
第五考场 考生：火星石
“入圈”与“出圈”
身处这样一个信息流的时代，算法推送让我们涉猎的信息越来越“窄”，朋友圈让我们被“圈”在自我建构的小天地里，“圈层文化”日益成为一种不可忽视的社会现象。
“圈层化”已经成为青年群体的标签之一。面对互联网中海量的信息和不断细分的文化市场，无论个人兴趣爱好多么精尖或者小众，通过网络和社交平台，都能找到共同爱好者。特定的文化圈层一经形成，互动的模式随之诞生——志同道合者可以一起沟通交流，在这一领域里“精耕细作”。仅一个视频网站就有7000多个兴趣圈层，圈层文化的影响力可窥一斑。
其实，这个“圈”那个“圈”，本身没有什么好坏之分，关键要看具体呈现的内容是什么、价值导向是怎样的。比如，有的年轻人爱好摄影旅游，能通过这个圈层认识更多朋友，结伴同行，一起看更多美丽风景；比如，有的年轻人立志考研，共同加入“网上自习室”，既交流经验又相互监督；再比如，有的年轻人热心公益，可以一起参加相关的社会活动，用自己的力量，对社会产生积极效应。对年轻个体而言，这也是实现自我价值的良好途径。当然，如果一些年轻人生活态度消极、自我价值诉求有偏差，那“圈层”确实会成为阻碍，桎梏个体生活。这也是舆论场上出现担忧甚至质疑“圈层化”声音的原因所在。
苏格拉底洞穴隐喻中，那个拒绝只看洞穴投影而回身看到洞穴外阳光的智者启示我们，问题的关键不在于年轻人“圈层化”与否，而在于他们对待圈层的态度。一方面，我们要清楚认知“圈层文化”与主流文化的关系，认识到“圈层文化”是社会发展的必然现象；另一方面，要学会辨别“圈层文化”，适时“入圈”和“出圈”。我们乐见“圈层化”中的积极处世群体，乐见其立足自身圈层并积极向外延展，将自己的圈层与社会相连，形成更多良性互动。同时，也要引导那些消极处世的年轻人扩大交流互动空间，走出“阴暗洞穴”，实现圈层文化的“出圈”。
说到底，圈层文化更多元更分众，与主流文化有所不同，但是圈层文化的内核还是与主流文化、社会价值相契合的。“入圈”和“出圈”都是个体选择，但入什么圈还是应当把握积极向上的导向原则，谨防在“至暗圈层”中迷失自我。
当年高考作文题目：
阅读下面的文字，根据要求作文。
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
第六考场 考生：橘子皮
你是你的选择
在大学时候，很喜欢一句外文——“you are what you choose to be”，简单翻译，就是“你是你选择的结果”。当时，以此来勉励自己要勤奋刻苦，多读书，结交勤奋好学的朋友。这些潜移默化地影响着自己，但基本都是通过不断与外界的接触和交往获得。即利用手中的“望远镜”，选择需要的、感兴趣什么东西纳入视野范围，并逐渐把生活、行为、习惯融其中。
最近几年，智能互联网打开了更多新天地，让望远镜的视野更宽了。移动应用、社交媒体平台和大型搜索引擎等五花八门、琳琅满目，让兴趣的触角随时可以被碰触，让欣喜的火花随时可以被点燃。比如，在微博这个广义的社会化空间里，我们每个人可以被别人分享，又从外溢过程中获得喜悦和成长。眼之所及，耳之所闻，我们拥有了不同的快乐和感动，或始于无意的“邂逅”，或始于有意的“找寻”，在一点一滴中构成我们的生活，构成“我”。
智能互联网时代，我们可以跳出自己的视野局限，进入更广阔的天地，我们可以挑战更多可能性，不再被自己的能力束缚，我们可以拥有更丰富的体验，不仅限于双手所触。这种对自我的塑造更为即时，当下即可发生；更为立体，偏好、习惯、风格等等皆可塑造；更为强大，一次小小的点击、观看，都可能带来身心改变，对每个人而言，互联网拥有改变和塑造自我的强大能量。
与此同时，有人曾经用“信息茧房”来描述对网络时代信息“过于强大”的“困扰”：信息看似丰富如海，但实际上却逐渐地如茧一样慢慢将我们束缚。正如当下我们被互联网紧密包围，那一把曾经搜集信息的望远镜，也慢慢离开了我们的双眼，我们不是自己去选择信息，而是信息选择我们。比如，从主动打开保健品新闻、收看养生视频，我们被网络“塑造”为一个养生的中老年人，并在此后时间里不断被“养生”“保健”类信息“投喂”，我成了互联网塑造中的“我”。
这种影响，被认为是互联网生态对自我认知的挑战。如果长期对这种“投喂”没有警惕，就可能让“我”的认知更加迷惑。“我”被数据定位成一个个点，不是自我的选择，而是印记的集合。
你们未来是什么样子？并没有既定的答案，生于智能互联网时代的你们，幸运地呼吸着科技的新鲜空气不断生长，但希望无论在网上网下哪一个空间，都少不了内心的那一份坚守、理性和情怀，唯有此，才能塑造自我的真实模样。
当年高考作文题目
请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。
监考人：帅就了不起啊 阅卷老师：潮叔
