125米长的抗战甬道入口，锈红的底色让人沉浸在沧桑、沉郁的历史意境。在这条被称为“裂痕”的甬道里，设计师用14个篇章再现从1931年“九一八”事变之后14年抗日战争的艰辛历程。尽头，胜利广场豁然开朗，对面中西合璧的“抗日战争最后一役纪念馆”依然是70多年前的模样：1945年12月26日，抗日战争最后一役高邮战役胜利后，日军向新四军投降仪式就在这里举行。

　　“去年3月19日，这里成为扬州最年轻的4A级红色景区，第二天又被列入江苏省文物保护单位。‘抗日战争最后一役’这个鲜明的红色符号，也让省内外许多单位和个人把视线聚焦到了这里，从2017年开馆至今，接待的观众近300万，每年百万级的访问量，让我们强烈感受到人们对这段历史的关注。”纪念馆主管周越介绍说。

　　扬州市干部培训基地、廉政教育基地、爱国主义教育基地……一组铭牌标注着这座纪念馆不仅记录着那段烽火岁月，更用其独特的红色基因教化着当下。去年主题教育期间，短短两个月，纪念馆接待了省内外20多万观众，虽然4名讲解员开足马力，但每到三四月旺季，仍要提前一个星期预约讲解员。

　　70多年前的那场战役为何能吸引如此多目光？让我们一起走进纪念馆回顾那段历史。

　　迈入肃穆的大门，一面电报墙首先引起记者兴趣。其中一封粟裕将军的电报还原了高邮战役来由。当年，在日本宣布投降4个月后,苏皖边区政府南面高邮城内的日伪军仍在负隅顽抗。1945年12月19日,华中野战军司令员粟裕部署指挥,准备发动高邮战役,到了12月15日，作战准备一切就绪，新四军军部突然发来电报要调七、八两个纵队前往津浦线。粟裕亲自起草长达千言的电报，详细陈述利弊，坚持要打高邮战役，终获同意。

　　纪念馆中，一张作战地图清晰再现了当年的战斗部署：第七纵队以一部分兵力攻打邵伯,其主力则部署在扬泰线以北、邵伯以南地区,准备打来援之敌；第八纵队攻打高邮外围后攻城；华中军区特务团攻打车逻。

　　12月19日晚,新四军在南北40公里、东西20公里的战场上同时发起攻势。至20日中午，高邮城外围据点除东门的净土寺塔外,均被扫除。21日,邵伯等日伪据点陆续被攻克,高邮城日伪军的退路被切断……

　　时任新华社兼苏中《人民报》派驻新四军随军记者甄为民曾提及当年高邮城防之坚固：“城墙上有多个机枪掩体,城外还有一条护城河。我军登城的竹梯子只有电线杆子粗,一次只能几个人一起冲,城墙上的日军和伪军用钩镰枪戳中梯子,不少战士连人带梯跌落下来,但还是不停地向上冲,登上去的就跟敌人拼刺刀。”

　　12月26日凌晨,在新四军多路进攻打击下,日伪军纷纷缴枪投降。据相关文献记载,共歼灭日军1100余名,生俘892名；歼灭伪军5000余名,生俘3500余名；缴获各类炮械60余门、枪4308支。

　　1945年12月26日凌晨,伴随日军大佐岩崎学将日军花名册和军械、军需登记册呈交给华中野战军第八纵队政治部主任韩念龙,自1939年起被日军侵占的高邮城迎来解放。纪念馆在当年的相同位置用蜡像重现了受降的场景。当时，粟裕司令员和随从就挤在新四军士兵之中，从头到尾观看了受降全过程后，一声不响地微笑着悄然离开。

　　三天后，粟裕接见缴械投降的日本军官时，岩崎学双手捧着本来得到许可可以带回日本的祖传宝刀，向粟裕一躬到底，说：“谨将这柄远祖相传的紫云刀，敬献给久已仰慕的中国将军。”而这个献刀的场景，也被还原成一组蜡像。

　　为何高邮战役会被认定为抗日战争的最后一役？近年来，随着历史资料的挖掘整理，诸多研究抗战历史的专家认为有以下三个原因：虽然当时日本已经宣布投降，但从作战对象看，高邮战役消灭的是拒不投降的日伪军；其次，从作战时间看，它处于抗日战争向国内革命战争的过渡期，并在国共停战协定生效（1946年1月）以前；从作战的规模和过程看，后来的陇海线以及山东等地的作战和受降，均不能与之相比。

　　中央党史研究室原副主任李忠杰等分析认为,高邮战役不是随机的,也不是地方部队的举动。“这一战役是在粟裕同志组织下精心谋划的,是陈毅同志同意的,是中央军委批准的一个战役,是党和军队的战略行动,其意义十分重大。”

　　曾担任粟裕秘书的朱楹将军认为,粟裕同志亲自指挥的高邮战役，是对日伪军作战的最后一役,这次战役消灭了日寇在我国国土上的最后一个据点,具有重要而深远的意义。朱楹说：“当时日本已经宣布投降4个多月,但是高邮的日伪军还在张牙舞爪,打着日本旗号拒不投降。而我们新四军秉承抗战到底的宗旨：只要在中国的土地上有日本侵略军,我们就坚决把它消灭掉。”

　　75年如白驹过隙。曾经激战的净土寺塔一带,如今已成为高邮闹市区。“抗日战争最后一役纪念馆”向世人重现当年的烽火与硝烟，革命先辈们的浴血奋战奠定了今日发展的基石。

　　交汇点记者 李源