中国古代四大发明被更改了，国家文物局和中国科协联合主办的《奇迹天工——中国古代发明创造文物展》重新作出定义，她们是：丝绸、青铜、造纸印刷和瓷器。原四大发明中的指南针和火药落选，造纸术和活字印刷被合并为一个。（7月31日钱江晚报－中国科技馆展览重新定义四大发明 丝绸等入选）

     指南针、造纸术、火药、活字印刷，在中国这是妇孺皆知的事情，且早已远播到海外。对于已有广泛国际影响，且已深深扎根于中国民众的四大发明，是否要更改她，必须征求民众意见。即使非得要更改，那也要让民众知道此事并广泛参与。然新的四大发明突然更改出来，众多民众既不知情，也未参与意见，这样的更改有何实际意义，广大民众对此会买账吗？

     国家文物局和中国科协变更中国古代四大发明的一个重要理由是，原来的四大发明是舶来的，是由英国哲学家弗兰西斯·培根提出，来华传教士、汉学家艾约瑟补充形成的。也就是说，不是由中国人自己确定的。尽管当其时偏重于国际影响力，且深深地打上了时代的印记，但其影响力早已经形成，不能因为是舶来的，现在就要把她推翻，非得由中国人自己重新提出。如果只是这样，那未免也太狭隘了。

　　也许相关专家会说，中国古代重大发明很多，仅传入西方的技术就有26项，丝绸的创造发明更早，青铜和瓷器更能代表中国古代的科技创新水平，现在必须对原有的四大发明进行更改，否则原有的四大发明就无法代表中国古代重大创造发明成果。如果真是这样，那也要开门发动民众参与，不能只有少数专家关起门来自行拍板决定。要知道，绕开民众意见的拍板，既会失去民众认可基础，也剥夺了民众的参与的权利。这样的更改，只有少数人的意志，它又怎能被多数民众所接受？

　　 社会已经发展到21世纪了，民意的表达已经日益强烈，且民意表达的渠道也十分畅通。此前国花评选有广泛的民众参与，长城入选世界“新七大奇迹”，那也是民众投票参与的结果。不仅如此，官员选拔、升迁，行风评议等，现在都已经让民众直接参与意见，且群众的意见已经越来越管用。当下相关专家们若非得要重新确定中国古代四大发明，那也要与时代同步，发动民众广泛参与意见，不能不顾民众的感受，只有自己关门拍板了事。

     姑且不说古代“四大发明”要不要更改，即使要更改，那么谁才有权更改？笔者认为，必须专群结合，上下结合，既着眼今天，又要考虑原来的时代背景，既要有中国人的意见，也要兼顾外国人的看法，既要着眼于未来，又要考虑已经产生的巨大民间影响。否则，新的四大发明只能是少数专家的一厢情愿，孤芳自赏，即使强行拍板了也难以在民间流传。        张永琪