多么熟悉的情节：老年人跌倒，年轻人帮扶，但是却反遭到诬陷索赔——南京彭宇案“和解”的硝烟尚未散去，又冒出郑州牛丽“撞人”迷雾，人们不禁要问，这个社会怎么了，好人究竟还能不能做？

　　不可否认，在与社会恶俗势力的较量中，南京彭宇可谓铩羽而归。但是，站在彭宇的个人角度思考，在二审中，他所面对的不仅是和他一样有着对等民事主体的徐老太，还有一个代表国家公权力的法院。不如此又能怎样？

　　彭宇案的最终“和解”让人为法律的境况和道德的前景堪忧。如果说彭宇是无奈之中作出一种让步的话，那么，这样的让步，一次已经足够，搭进一个彭宇，已经足够，人们不允许它再肆无忌惮地频频上演，也不希望再看到第二个彭宇。

　　避免牛丽成为又一个彭宇式的“牺牲品”，需要以拯救道德的名义来拯救牛丽——所有见证牛丽助人的，请站出来，行使你的作证义务；所有调查取证的司法机关，请拿出你的公平来，不要再依据什么“学理”、“推理”；所有关心国家前途未来的人们，请拿出你们的良知正义和热忱来，关心这件事的进展……经过缜密侦查，如果是被撞老太涉嫌诬陷牛丽，也请法律睁开你的眼睛，亮出你的公平正义之剑，惩恶扬善，毫不含糊。否则，将会给社会的文明生态带来重创，人们热心助人的精神“钙质”将会随着这一次次“经典”而不精彩的案例而流失，人们在做好事前，则可能要先看一看社会的道德环境，想一想要负的法律责任，算一算该赔的经济损失。这将是何等地不堪。

　　诚然，我们不必将挽救道德沦丧寄希望于一两次个案审判，更无意于对一个普通的民事事件挥舞起“道德”大棒，但如果通过聚焦此类事件，匡正人们道德视角，引领人们选择高尚的道德取向，岂不令人欣慰？    叶传龙