《三字经》是我国现存最早、影响最深远的儿童启蒙教材，内容涵盖了历史、天文、地理、伦理、道德及民间传说，世传为南宋著名学者、浙江省鄞县(今宁波鄞州区)人王应麟所著。清朝雍正五年(1727年)，《三字经》被译成俄文流传到俄国，此后陆续被译成英、法等多种文字。1990年秋，《三字经》被联合国教科文组织选入《世界儿童道德丛书》，成为全人类的共同文化遗产。

　　宁波市鄞州区文联主席施孝峰说，据不完全统计，从上世纪80年代以来，“三字经”已经出了220多个版本，并且十分畅销，成了出版界的奇特现象。

　　据宁波市鄞州区《三字经》修订工程办公室副主任、宁波学者王重光介绍，《三字经》中带有浓厚封建礼教和旧道德色彩的句子是否要修改，成了学者们争论的焦点。最终，编委会认为，《三字经》在修订过程中应尽量保持原汁原味。很多句子虽然体现中国封建社会的特殊秩序和道德准则，但随着封建时代的终结，这些内容已经成为历史陈迹，应予以保留。同时，作为一种历史知识，它们能够帮助孩子们更深刻地了解中国古代文化。但对于明显带有时代局限性的语句，例如“尽中国，为夷狄”等语句，编委会决定删除，因为“夷狄”是古代对少数民族的蔑称。

　　此外，修订版《三字经》参考了国学大师章太炎《重订三字经》的内容，补充了一些知识性语句，增强了劝学特色。同时，修订版《三字经》将历史下限止于辛亥革命，加入了“清入关，都北京，传十帝，至宣统，辛亥年，帝制终”这一段，给整个封建社会划上句号，完成一个历史序列。

　　据施孝峰介绍，修订版《三字经》以明朝赵南星本为底本，修改调整之处共计49句，采自征文作者作品共12句，余下均为采自王相、贺兴思、章太炎本。删改和新增部分不超过全书内容的10%。

　　有学者认为，慨自“国学风”刮起来之后，瓜皮小帽、蒙学私塾，磕头跪拜等刮得昏昏沉沉，混杂着扑鼻的铜臭味，而修订《三字经》则是清醒理性的举措。