两名歹徒诱骗一名女出租车司机到郊外，准备实施抢劫，一名六旬老人恰好经过，打乱了歹徒抢劫计划。女司机虽然逃过一劫，老人却被歹徒用刀捅死。不料，女司机及其家人事后拒绝感谢老人，并称“老人不是因为救人死的，而是和歹徒‘抬杠’了，歹徒才杀他的”。(据《现代快报》)

　　从中笔者看到了很多遗憾。六旬老人为救女司机而死于歹徒刀下让我体会到的遗憾软一些，女司机及其家人事后拒绝感谢老人让我感受到的遗憾硬一些，而“感恩文化”的缺失则让我触摸到似无边际的遗憾。一个文明较为发达的社会，是不应该出现这么多遗憾的。

　　“施恩图报”也许并不是光明之事，但问题在于施恩者图什么“报”——六旬老人冒死见义勇为是为了女司机的一声感谢，还是为得到赞许的目光；是追求冒死助人的刺激，还是图女司机的花容月貌？显然这些都不可能是，老人见义勇为之时是决不会有任何图报类复杂想法的。而是老人有一颗仁爱，慈善之心，是出于真诚正义的情怀而做出的善举。但这样的正义之举却得不到一点的感激，感恩，反而得到的是受助者对自身人格上的侮辱。

　　女司机非但不感谢，反认为老人是因为与歹徒抬杠而遭杀害的，将责任推得一干二净。受助者能以这样痛心的方式回报已死的老人，这已不是受助者道德上的问题，而是人性的缺失，良心的泯灭。不但老人家属要为死者讨回公道，就连愤愤不平的人民大众也要为老人讨回一个说法。在和谐发展的今天，我们是决不允许有任何不和谐的现象影响文明社会的进步。

　　从法律上讲，老人是因保护女司机人身和财产的安全而死的，女司机理应给予一定补偿。其实，女司机哪怕只是一句真诚的感谢，也代表着对死者的报答，对活人的安慰，也同样会得到老人家属的宽容理解，结局也不会弄得这么僵硬。可是女司机却拒绝感谢，而把责任推到老人自身问题上，这是对老人的侮辱，更是对死者的不敬。大多数人也都为女司机的行为而感到失望，为女司机的人格而感到悲哀。这让人们怎么相信社会是公平的，人心是美善的，这种现象对社会势必要产生消极的影响。

　　幸好此现象只是社会中的一个个体，不足以危及整个社会，但也一定意义上预示着“感恩文化”的缺失。感恩文化不是一般普通文化，而是融合于社会文化环境之中，是与人们文化素养，社会文明有关的和谐文化。目前我们的大问题不是人们的素养不够，不是知识不足而是“感恩”的缺失。如今的人只有“个人意识”而没有公众观念，当社会或他人保全了可能有损于自身利益之事时，一些人首先是机械般地维护个人利益，而把社会或是他人抛于脑后，更不会去想着感谢。而社会在这方面的关怀还是微弱的，这就会使人们产生强烈的不公正感。正因为如此，“感恩文化”的缺失蕴含着一种不和谐因素，同样也会产生一些其他的不和谐现象。

　　“感恩文化”的发扬与传承不能单靠上层机关，他的力量主要来自人民大众。国家大力建设和谐社会，其重点已经放在文明建设上来，这更需要我们民间大力倡导与鼓励发扬感恩，从人民内部将这样的文化氛围燃烧起来。“感恩文化”不单纯是感谢，它更代表的是一种和谐因素。大家一点点的感恩，却预示着社会的和谐与进步。当然我们都不希望看到，“感恩文化”的缺失从个体升华到整个社会，那是社会的悲哀，人性的悲哀。   齐双