《游栖霞寺》

　　作者：皮日休

　　不见明居士，空山但寂寥。

　　白莲吟次缺，青霭坐来销。

　　泉冷无三伏，松枯有六朝。

　　何时石上月，相对论逍遥。

　　“泉冷无三伏，松枯有六朝。”一千多年前，被鲁迅称为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”的晚唐诗人皮日休来到栖霞山，被这里清高绝俗的风景和丰厚的人文内涵“治愈”，不仅觉察不到盛夏的酷暑，也暂时忘却了尘世的喧嚣，留下《游栖霞寺》的诗作名篇。

　　一座栖霞山，半部金陵史。如今，我们再以这首《游栖霞寺》为“匙”，过去的、现在的以及未来的栖霞山都在丘陵起伏的山谷之间诗意打开。

　　栖霞，从舍到寺到山的进阶

　　栖霞山最早叫“伞山”，因山形方正，四面重岭似伞而得名。据清《摄山志》记载，“山上多药草可以摄生故名摄山”。自古以来，摄山的中草药资源久负盛名，留下很多名人采集药物的传说，明朝时李时珍也曾到此采集何首乌、党参等中药标本以补充《本草纲目》的内容。

　　那么，现如今我们口中的栖霞山之名又从何而来？在唐末文学家皮日休的这首《游栖霞寺》中就“藏”着答案。

　　盛夏的一天，皮日休到栖霞寺游玩，因“不见明居士”，顿生“空山但寂寥”的感慨，莲花盛开却苦于无人对吟，他独自坐在那里，在山间云气氤氲中等云开雾散。

　　皮日休要拜访的这位“明居士”，就是栖霞寺的创始人，一位名叫明僧绍的山东人。

　　在魏晋南北朝时期，明氏家族势力很大，出过很多高官，但明僧绍却像一个“异类”。他通晓经义，儒学造诣很深，但自宋至齐，他却多次拒绝朝廷征召，拒不出山入仕，被后人尊称为明征君。公元480年，南下建康的明僧绍最终隐居于摄山。

　　如今，游客行至栖霞寺门前北侧，会看到一块名为“摄山栖霞寺明征君之碑”的唐碑，就是为了纪念明僧绍而刻，碑文由唐高宗李治所撰，不仅是南京地区保存最好、最大的唐碑，在全国现存唐碑中也是极其罕见的珍品，有很高的艺术价值。

　　当年在游览南京众多名山之后，明僧绍为何独钟情摄山？明朝南京状元焦竑的文字或许能解答一二。他的《栖霞寺修造记》记载：“金陵名蓝三，牛首以山名，弘济以水名；兼山水之胜者，莫如栖霞，古高人盛流率栖于此”。

　　明僧绍去世后，他生前修建并居住的栖霞精舍的“栖霞”二字，也渐渐地从宅名、寺名最后演变成了整座山的名字。而从此之后，这座高不过286米的栖霞山有了更开阔的打开方式，除了自然风光、中药资源外，它还有一种精神追求。

　　明僧绍作古已久，怎么可能接待皮日休？但皮日休为何要来找他，诗里说得清楚，“何时石上月，相对论逍遥”，此刻皮日休心里充斥着对明僧绍这样的高士觅而不得的惆怅。南京大学图书馆馆长程章灿教授在其所著的《诗栖名山》中对这首诗有过评点：“对于处在晚唐乱世的皮日休来说，要参透人生，达到‘逍遥’并不容易，他远道来访栖霞山，遥思明僧绍，就是希望从六朝的山林居士那里寻找自我解脱的思想资源。”

　　千佛岩、明镜湖、舍利塔、南朝石刻……一千多年来，在人来人往之中，这里不仅被列为"金陵四十八景"之一，还成就了“一座栖霞山，半部金陵史”的厚重。乾隆六下江南，五次驻跸栖霞山，并赞誉其为“第一金陵明秀山”。自然风貌与历史变迁散落在这里。既是淡泊名利的隐士，又是内心丰盈的勇士，明僧绍赋予了栖霞山一种生活态度和内心的和谐相安。

　　“意气枫发”，咏尽人文魅力

　　白莲、青霭、冷泉、枯松、清月……在《游栖霞寺》中，皮日休却为何偏偏对栖霞山最著名的红枫视而不见呢？

　　是因为红艳夺目的枫叶与他要表达的清冷之景格格不入，还是因为时值“三伏”，枫叶尚未有所表现？其实都不是。

　　“栖霞红树烂如霞，十月天晴风日嘉”，明末清初南京诗人纪映钟曾这样给栖霞山上的红枫记下一笔；

　　生活在乾隆时代的南京人王友亮在《金陵杂咏摄山》中也提及：“秋时人多看红叶于此”，诗中更是写到：“枫叶秋林烧入云”；甚至两江总督尹继善也在这里留下了“共爱枫林霜叶晚，终输春暖碧桃红”的鲜艳记忆；孔尚任的《桃花扇》如今在昆曲的水磨腔调中走近现代生活，其中一句“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”，与栖霞山的景致也脱不了干系。

　　“虽然栖霞山早在六朝时期就已有枫叶林，但从这些文人墨客留下的诗文看，栖霞赏叶的习俗则是在明代后期才形成。”《金陵明秀栖霞山》作者张军介绍说，“春牛首，秋栖霞”的民谚也是到了清朝才陆续见于文字记载，而后秋游栖霞山才被更广泛地传播开来，渐成民间风潮。

　　自2001年起，南京开始举办栖霞山“红枫节”。这些年，人们对美好生活的追求，让高颜值的栖霞山成为新的“打卡”地，景区也大力栽种红枫，整个景区的色叶树足足有四五十万株。

　　每年11月底，栖霞山步入赏枫最佳观赏期。本周降温，雨水增多，让人们一夜感受到冬的威力，也加快了红叶的飘红速度。据景区工作人员介绍，目前鸡爪槭、枫香、羽毛枫、乌桕、无患子、山胡椒等品种变色速度最快。那些在绵绵细雨中赴一场枫叶之约的人们，也收获了另一番朦胧之美。

　　登山望江，不断生长的文化符号

　　“泉冷无三伏，松枯有六朝。”皮日休写的是《游栖霞寺》，但他写寺本身不多，反而更多着笔于寺周围的山水环境。游览栖霞山，游客也不光沉浸在山景本身，登山望江，视野立刻开阔起来，尽显山水城林的南京风貌。

　　张军介绍，栖霞山的历史最早可追溯到2亿多年前。从山上发现的海洋动物化石来推测，这里曾被汪洋大海所包围。受地质地壳的运动，南京、镇江之间形成了一条宁镇山脉，栖霞山就位于山脉的西侧。300多万年前，逐渐形成的长江从栖霞山下流过。在中国的四大“古都”中，低山缓岗、龙蟠虎踞的南京是唯一由长江穿城而过的，这也让栖霞山成为中国四大赏枫胜地中最独特的一处。

　　游客一路向上，行至虎山山巅，便可见望江亭，顾名思义，在这里可俯瞰长江；在中峰半腰北侧，有一处名为“始皇临江处”的观景平台。《史记》记载，公元前210年，秦始皇东巡，北返时登临摄山。如今，站在这里，江面百舸争流，壮美的南京栖霞山长江大桥尽收眼底。近年来，栖霞山景区不断加强历史文化的保护、开发和利用，陆续恢复了始皇临江处、陆羽茶庄、桃花扇亭、小营盘等景点。

　　而栖霞山还在继续“生长”。借着文旅融合的东风和南京紫东板块的崛起，栖霞山片区开发建设已全面启动，国际游轮码头、栖霞老街都在走向现代生活。

　　交汇点记者 陈洁